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从文馆出来，戌甲对邬忧说的那些话还是半信半疑，带本书就会受白眼？两人站在大门的阶梯下，商量着再去哪看看。戌甲问除了铭砺楼和文馆，还有什么地方能了解术、器两学的？邬忧想了一会儿，却说了句莫名其妙的话：“能使仙贝的地方。”
听了这句话，戌甲便真的是一点也猜不出其中意思，只好让邬忧给解释一二。还是像来时一样，两人一边走，邬忧一边解释给戌甲听。这术、器两学虽变化多端，但究其实质就是两样，一者灵气收纳与积蓄，二者灵气外放的各种技巧。对于前者而言，虽山中上下练的都是一种道法，可若是有外力支持，却是事半功倍，纵使天赋平庸者，亦可进境超群。可外力支持却不是白来的，大多是直接或间接用仙贝换的。常见的比如获准长期在福地之内修练，或是能经常服**纯的灵食以及微毒的灵药，甚至是如采补这类难以明言的法子。这些戌甲倒是明白，山下也是靠使银子来换广大神通，甚至是一些见不得光的东西。自己之所以能上得了山，跟家中使的银子也不无关系。对于后者而言，就术学来说，精妙的手法技巧多私藏与各个小班或小圈之中，不开销些仙贝是学不到的，就器学来说，手法虽不算难学，然若是没有材质上佳的精炼灵器，便发挥不出所学之长，就花费而言常常更胜术学一筹。
有了这么一番解释，戌甲忽然脑中一激灵，问道：“要按你这么说的来让我猜的话，除阵学不好估计外，学体是花费最少的，稍多一些的是药，更多的是术，最多的是器？”
邬忧笑了笑，说道：“你联想得倒是挺快，也挺准的。不过嘛，有好就有坏，花销少的练起来就累且慢，你练了半年多的拳头，慢不慢可能还感觉不出来，可累不累一定是深有体会。而花销多的，就算道法进境不快，但只要把技巧学到手，或者能搞到趁手的灵器，那不光是办事方便，而且对练起来也厉害。这么说吧，在道法境界相当的前提下，一个练器的若花销大的话，对练的时候能面对三五个练体的而不落下风。更别说，相比于练体来说，术和器没那么累，相比于练药来说，也没那么枯燥。”
戌甲抬起头，在脑中捋了捋，说道：“原来是穷鬼才去练体，那以后我在这边学的时候，两边肩上的拳头让人看见了，还不得天天让人给鄙视？”
邬忧哈哈大笑起来，说道：“你这肩上绣拳头的，手上再捧本文馆的书，遭人鄙视是免不了的了。不过嘛，如果彼此没有仇怨的话，最多就是漠视疏远罢了，面子上还是不会太让你难堪的，你装装糊涂
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